――在“邵雍诞辰1000周年国际学术研讨大会”上的发言
                                     河北  石建和

　　　一面东风百万军，当年此处定三分。在秋高气爽、五谷丰硕的季节里，古城范阳，高朋满座；河北涿州，专家云集，大家隆重地纪念北宋时期伟大的思想家、易学家邵雍诞辰1000周年，这对我们进一步弘扬中华优秀传统文化，促进中华民族的伟大复兴，影响深远，意义重大。在此，我谨代表河北省周易研究会及广大易学同仁，向临会的各位专家学者和各界朋友们，表示热烈的欢迎和衷心的感谢！并预祝大会圆满成功。
　　　唐代名相魏征说过：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉；思国之安者，必积其德义。易学家邵雍就是奔腾不息的中华历史文化长河中，在长木固本、远流浚泉、安国积德上，作出了无与伦比的非凡贡献的文化巨人。
皇极经世行大道
　　　钱学森教授说：一个有智慧的人，是懂得大道理的人。一个国家要有立国之本，立国之本就是本国的传统文化。文章千古事,得失寸心知。邵雍倾其毕生心血所著的《皇极经世》,就是一部通贯古今、穿越时空、蕴含宇宙规律奥妙的惊世名著。子曰:大道之行也，天下为公。千百年来,在中国历史上众多的先儒与前贤之中，邵雍别具神奇，“秦汉以来，一人而已”。也正如邵康节先生在其诗中所吟的:“官职固难称太史，文章却欲学宣尼。一部书严惊鬼神，惟存一部羲皇书”。
欲流之远浚其泉
　　　先秦以降，人们一度只知离南、坎北、震东、兑西的文王后天八卦，而不知乾坤定上下之位、离坎列左右之门的先天八卦。而潜心研易的邵雍，独具慧识，参透奥妙，破译了中华易经的千古之迷。伏羲先天八卦方位图和伏羲先天六十四卦方位图的面世，真乃中华易学史上石破天惊的一件了不起的创举。圣人之道有四焉，象数理占为一体。而邵雍所创立的卦数之说，使易卦由此具有了新的数理含义。这是具有里程碑意义的一件事情，故此，程颐赞曰：“数学至康节方及理”。朱熹说：“伏羲四图，其说皆出邵氏”。邵雍也颇有体会地说：“天下之数生于理，违于理则入于术。世人以数而入术，盖违于理也”。
继明四方丽乎正
　　　邵子曰：唐尧之前，乃先天也；唐尧之后，则为后天，后天乃效法耳。但用无为，则皇也；用恩信，则帝也；用公正，则王也；用智力，则霸也。前不久，世界第18届哲学大会认为：18世纪工业革命前是政治中心时代，18世纪工业革命后进入经济中心时代，20世纪下半叶或本世纪初，开始进入文化中心时代（亦称知识经济时代、信息经济、文化中心时代）。黑格尔说：世界精神总要由某个特定的民族来承担。上百年来由欧美国家承担和引领的那种寅吃卯粮、穷奢极欲、预支资源、透支生命的生活理念，正越来越走向历史的反面，当今世界亟需另一种文化来调节人们的价值方向。这个价值方向不是别的，就是儒家文化。
　　　毛泽东主席说过：今天的中国是历史的中国的一个发展，我们是马克思主义的历史主义者，我们不应该割断历史，从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。这份人类社会最珍贵的文化遗产中，既包括孔夫子的六经之首“易经”，也包括孙中山的建国方略，自然也包括邵康节的皇极经世等学说。
　　　“周易本身并不讲具体的天地万物，而只讲一些空套子，但是任何事物都可以套进去。这就叫‘神无方而易无体’。”(冯友兰1984年对中国武汉首次周易学术研讨会的《祝辞》)。《皇极经世》用元会运世表分析了宋之前历代的治乱兴废，我们何尝不能用三元九运之说，简单地来勾画一下中华民族的千秋万代史？（见下图）
　　　
　　　巽四            离九            坤二
（-3576―-2455）    （1984―3063）    （-5696―-4615）
唐尧虞舜文明礼乐  民族复兴继明四方   三皇 农耕时代

　　　震三            中五            兑七
（-4616―-3575）    （-2456―-1375）    （-296―783）
五帝 渔猎游牧     夏禹商殷奴隶社会    秦汉魏武挥鞭

　　　艮八            坎一            乾六
（784―1983）     （-6776―-5695）     （-1376―-295）
 唐宋元明清代        伏羲 女娲          西周东周
  民国 共和          人文始祖           春秋战国

三元九运万年图

　　　上元甲子始（1080年为一运，3240年为一元），坎一为统，坤二震三辅之，为上古时期；中元巽四为统，中宫乾六辅之，为中古时期；下元兑七统之，艮八离九辅之，为近古至现代。自从盘古开天地，三皇五帝到于今。尧舜之前为先天，大道之行，天下为公，无为而治，任人唯贤，坎坤震上古时期（-6776―-3575），农耕渔猎游牧，韶乐也，尽善尽美。尧舜之后乃后天，三王五霸，战国七雄，集权中央，乾纲独断，普天之下，莫非王土，尔征我伐，崇法尚武，武乐也，尽美而不尽善。巽中乾中古时期（-3576―-295），金戈铁马，血流飘杵，秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。宋之后，程朱理学，以文载道，中华民族步入理性时代。兑艮离近古到当今（-296―3063），百谷草木丽乎土，日月丽乎天，重明以丽乎正，乃化成天下，明两作，大人以继明照于四方。
　　　自7800年前太昊伏羲创八卦，到3000多年前文王姬昌演周易；自孔子习易，韦编三绝，到1000年前程朱理学，皇极经世，数学至康节方及理。兑七为统艮八离九辅之，中华文明，纵横六极，气吞八荒。直至近代，百年辛亥，推翻帝制，创建共和。
　　　往事越千年，代代有遗篇，秋风今又是，萧瑟换人间。当今，中国和平崛起，正在步入世界强国之林，朝着民族复兴的大道迈进。弘扬中华民族本土文化，振兴中华民族的历史使命，已经落在了我们这一代人的肩上。
    天下兴旺，匹夫有责；薪火相传，义不容辞。只要我们甘于象邵雍那样，索本求源，仰观俯察，潜心研易，推天道而明人事，继明四方丽乎正，就一定会在民族复兴新的历史起点上，继续“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。做出我们自己无愧于时代、无愧于历史、无愧于民族的应有贡献。
                        
（作者：石建和先生，河北省周易研究会会长,中国周易学会会员。电话：13503330479）