三式者，天乙、奇门、六壬也；太乙象天道，奇门象征地道，六壬象征人道。

   《六壬》又称《六壬神课》，是周易占卜吉凶的一种古老的术数门类，与奇门遁甲、太乙神数合称“三式”。河图中五行以水、火、木、金、土为序，天一生水，故水为五行之首，“壬”阳水也；六十花甲有六壬（壬子、壬戌、壬申、壬午、壬辰、壬寅）；六壬为地支学，壬寄宫于亥，而亥属乾卦，八卦以乾为天为首，故以此得名“六壬”。

   六壬术起源很早，汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载，《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。《唐书·艺文志》及《宋史·艺文志》等史书中也提及六壬之书名。

   首先由“占时”至“月将”，是无极生太极，再由月将至干支，是太极生两仪，由干支而产生四课，是两仪生四象。再发三传，即发三才。然後再布各天将及神煞，用五行生克预测吉凶进退。

   并以十二辰分野做天盘，地支十二辰方位做地盘。天盘随时转运，地盘一定则不变，以推测事情全过程。调和阴阳、和于术数的六壬是天地人之际，四象八卦的发展，它是以天圆地方、天规地矩的天地盘为主。天盘以太阳日行为主，日行即是太阳运行的度次。一年三百六十度，二十八宿。地盘以地球四方、五行河图洛书为准。太阳日行加占时则形成正反的六壬格局，合之则为天地人之际。天盘一动，左旋右转，产生了交易三才，阴阳、五行、四方都在其中，岁、月、日、时为数。岁时为万，月时为千，日时为百，时时为十，五行求数，数求五行。
   六壬推算判断难度较大，主要是它每考查一事物时都采用立体形式，全方位、多种思维的方法进行的。其课体虽有一定，但课式信息量却有上万个。
   其中 60 为六十花甲， 12 为地支， 2 为阴阳，共有 60 × 12 × 2 = 1440 。
   12 分别为 12 神， 12 将，正转一圈，反转一圈，共有 12 × 12 × 12 × 12 = 20736
   因此可以得到 1440 × 20736 = 29859840种式子。
   从天盘变化到四课，它表示的象（即老阴、老阳、少阴、少阳）。主要变化方式有九种课式。即：贼克、比用、涉害、遥克、昂星、别责、八专、伏吟、返吟。以阴阳干支、五行生克制化为用，从四课变化三传。三传为易卦象三爻。正如老子所说：”道生一，一生二，二生三，三生万物。“有了三可通达万事万物。故用多，一多为初，二爻为中，三爻为末。三段论证，应用天时、地利、人和，万中求一。

   部分《六壬》著作：

   当代，易学家杨景磐先生《六壬指南例题解》、《六壬捷录新解》、《六壬预测学》、《六壬断案详解》、《历代六壬占验选注》。

   古代，如下：