皇极经世

皇极经世解读清朝败亡
更新时间:2013-3-8

   第一百九十二运的寅世(二二九五世)和卯世(二二九六世),始于清朝嘉庆九年.(公元一八O四年)岁次甲子,止于清朝同治二年(公元一八六三年)岁次癸亥。世卦为遁卦,由运卦姤九二爻变来。
   《周易,序卦传》说:  “遁者,退也。”  《杂卦传》说:“遁则退也。”遁卦是退避,或称之为逃避。
   以遁卦卦象而论,是阴进阳退、阴长阳消之象,主小人道长君子道消,所以,遁卦之世是乱世。
   从清代历史来看,遁卦之世历经嘉庆、道光、咸丰三朝,此时的清王朝已经丧失民心,急剧走向没落。
   嘉庆皇帝在位期间,农民起义接连爆发,英、法等西方资本主义国家的商人、传教士、炮舰、鸦片纷纷向中国涌来。道光皇帝在位时,政治腐败,经济凋敝,软弱无能,先后同欧美侵略者签订了一系列不平等条约,中国开始沦为半殖民地半封建国家。咸丰皇帝在位期间,爆发了太平天国起义,外国殖民者继续入侵中国,又先后与外敌签订了一系列屈辱丧权条约。
   咸丰十年'(公元一八六O年),英法联军进逼北京,咸丰帝逃往热河避暑山庄,第二年就死在那里。
   叶赫那拉氏于咸丰二年(公元一八五二年)入宫,称兰贵人,于咸丰六年(公元一八五六年)晋升为懿贵妃,于咸丰十一年(公元一八六一年)晋升为太后。她就是此后操纵清末五十年大权的慈禧太后。值得注意的是,慈禧入宫在遁卦之世,称太后垂帘听政在咸卦之间,其世卦与旬卦皆与武则天之时相同。虽然慈禧与武则天都执政半个世纪,但二人的治绩却截然不同。这也是值得探讨的一个问题。
   第一百九十二运的辰世(二二九七世)和巳世(二二九八世),始于清朝同治三年(公元一八六四年)岁次甲子,止于中华民国十二年(公元一九二三年)岁次癸亥。世卦为讼卦,由运卦姤九三爻变来。
   讼卦表示争讼。聚讼纷纭,当然是乱世。
   清王朝在讼卦之世历经同治、光绪、宣统三朝,而朝廷大权一直被慈禧太后把持。
   清王朝的最后这段历史,是最为屈辱的历史,至此中国已经完全沦为半殖民地半封建国家。中国人民面对列强瓜分的危机和清王朝的反动统治,一次次组织起来进行武装反抗。清王朝的气数已尽,它根本不可能找到一条可以继续存在的出路。
   讼卦卦辞说“利见大人”。这个大人果然出现了。他就是中国革命先行者孙中山先生。
《周易·序卦传》说:  “讼必有众起,故受之以师。”讼卦之后是师卦。师是军旅之名。师卦表示兵众。
   朱骏声说:“讼为离之游魂卦,离为兵戈,天气将刑杀,圣人将用师之卦也。”  (《六十四卦经解》)按照京房八官卦划分,讼卦是离卦官的游魂卦。因此朱氏又结合离官伸引讼卦之义。
   宣统三年(公元一九一一年)八月,孙中山领导的辛亥革命爆发。同年十二月二十五日,清帝颁布退位诏书。清王朝至此灭亡。
   清王朝最后半个世纪的实际掌权者是慈禧太后。因此,笔者有诗叹慈禧曰:
   非龙非凤效则天,
   妄尊佛祖称爷男;
   若然能将天下治,
   听政何必倒垂帘?
   巽遇乾时方为始,
   阴阳分离不成天;
   内扰外攘非一日,
   天下从此更纷然。

                                    作者:北京三式乾坤研究院名誉院长.杨景磐


 

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